2025年5月17日下午，重庆大学人文大讲堂2025年第5期、美视电影学院湖畔讲堂第18讲在重庆大学美视电影学院阶梯教室顺利举行。本次讲座由重庆大学人文学部、重庆大学美视电影学院主办，重庆大学纪录片创研中心、美视电影学院影视系承办，讲座由澳门大学讲席教授、著名历史学家王笛教授主讲，重庆大学美视电影学院常务副院长范蓓教授主持，来自重庆大学新闻学院、外国语学院、公共管理学院以及美视电影学院的150余名师生出席聆听讲座。

致辞：历史与影像的对话

讲座伊始，范蓓教授代表学院对王笛教授的到来表示热烈欢迎，并对王笛教授的成就进行了简要的介绍，他指出：“王笛教授的研究跨越历史学、人类学和社会学，其著作《茶馆》《街头文化》等不仅为学界提供了新的研究方法，也为艺术创作——尤其是电影叙事，提供了丰富的灵感来源。历史不仅是宏大的政治变迁，更是无数普通人的日常生活。这种微观视角，恰恰是电影人需要关注的叙事根基。”  他特别提到，电影作为一种叙事媒介，与历史研究有着天然的联系。王笛教授的工作提醒我们，好的故事往往藏在街头巷尾的细节之中。”   

“碌碌有为”——从帝王将相到市井百姓

王笛教授开宗明义地指出，中国传统史学长期聚焦于“大人物、大事件”，而普通人的声音往往在宏大叙事中被忽略。王笛教授指出：“司马迁写《史记》，说要‘究天人之际，通古今之变’，但几千年来，历史书写的权力始终掌握在精英手中。”“但历史真的是由少数人创造的吗？”王笛教授反问道，“毛主席说‘人民，只有人民，才是创造世界历史的动力’，可我们的历史书写却恰恰相反。”王笛教授始终致力于不让普通人被永远遗忘，他认为令人心潮澎湃的历史转折大事件值得记录，但活在历史当中的普通人更在乎周而复始的普通安定，须知，“碌碌而有为”，把历史放在显微镜下，研究普通人的历史是有重大意义的。

“我把自己当成茶客——”用人类学的眼光做历史

王笛教授分享了自己独特的研究方法。与传统的档案研究不同，他从1997年开始对成都茶馆进行长期田野调查，以“参与式观察”记录茶馆的日常运作。“我不做问卷调查，而是把自己变成茶客，听他们聊天，看他们打牌，甚至和老板娘拉家常。”这种人类学式的研究，让他捕捉到许多档案中无法呈现的细节，比如：茶价的变迁反映出的社会分层现象、茶馆的多重空间功能以及女性在茶馆中的地位变迁等等。

茶馆——“消失古城”的缩影

随着城市化推进，成都的老茶馆逐渐被高档茶楼取代。王笛教授展示了一组对比照片：2003年的宽窄巷子还保留着青瓦灰墙的民居，而今天的同一地点已成为商业化的旅游景点。“城市更新往往以‘现代化’之名抹去历史记忆，”他感慨道，“但茶馆的消失不仅是建筑的消亡，更是一种生活方式的终结。”他以彭镇观音阁老茶铺为例，讲述了两位老人连续数年在同一茶馆喝茶的故事。“对这些老茶客而言，茶馆是他们的‘第二个家’。有人甚至要求死后家人把茶水洒在茶馆门口——这种情感联结，是数据无法量化的。”

对话环节：历史研究与电影创作的共鸣

Q1：新型茶楼还是“茶馆”吗？

王笛教授回应道，现代茶楼更强调隐私和消费，与传统茶馆的开放性确实不同。但它们的核心功能未变——仍是人们逃离家庭和工作、寻找社交的空间。只是今天的‘社交’变得更封闭了。

Q2：王迪教授如何看待仍有许多人认为弘大历史叙事更为动人？

王笛教授回应道，帝王历史当然重要，历史的转折同样需要记录，但我们不能让普通人永远被历史遗忘，两者都应存在于历史研究之中。

Q3：茶馆里大多是老年人，观察年轻人应该去哪里？

王笛教授回应道，当代年轻人的社交空间已经发生了巨大转变。除了传统物理空间，我们更应该关注抖音、邮轮、星巴克等新兴场域。特别是像星巴克这样的场所，已经成为新一代的'城市客厅'，年轻人在这里工作、社交、消费时间。此外，王笛教授还特别强调了记录数字空间的重要性：抖音等短视频平台实际上已经成为了解当代年轻人最直接的窗口。在这些平台上，我们能看到最真实的生活状态、价值取向和社交方式。

观察、参与、记录——从弘大回归日常，用纪录抵抗遗忘

讲座最后，范蓓教授代表现场师生对王笛教授的精彩讲座表达了诚挚的感谢，他总结道：王教授为我们展示了两种重要的方法：观察与记录。关键在于参与其中。这种在场性参与、观察和纪录，恰恰也是影视创作的基本方法。人工智能时代，影视创作的核心价值就在于展现时代洪流中的个人命运。王笛教授告诉我们，历史不一定是波澜壮阔的，普通人的‘碌碌’生活同样值得书写。用纪录抵抗遗忘，是我们电影人的责任。

文字 | 赵紫彤

图片 | 徐净尘

编辑 | 赵紫彤

一审 | 张大涛

二审 | 黄黄鹏

签发 | 范范蓓